luni, 22 noiembrie 2010
vineri, 12 noiembrie 2010
VIII
Hai sa ma pierd, mi-am zis. Cu barca asta.
Voi care nu-mi sunteti acum aici, o sa-mi fiti poate cand eu nu o sa mai fiu. Si chiar daca o sa fiti cand eu sa zicem o sa fiu, o sa creasca exponential vointa mea de a nu va mai dori. Eu stiu sa astept, si cu cat stiu mai bine cu atat ma inspaimant. Cand ma inspaimant nu eu raspund de ceea ce fac, sau in orice caz nu o sa dau niste raspunsuri prea bune. O sa ma ajungeti intr-un tarziu, iar eu voi inghiti cu noduri orice urma de simtamant de a va avea alaturi. O sa va insemnez ca sa va recunosc si sa spun apoi ca nu imi mai aduc aminte.
M-am imbarcat si am plecat, supusa unei oarecare conditii, fie ea umana sau larvara. Indiferent de natura ei, nicio conditie nu e acceptabila. Eu insami o conditie ca barca sa pluteasca doar ca sa se scufunde. Calatorul conditionat, care se crede diriguitorul propriilor cai, dar e purtat de vant si n-are legenda.
Si-atuncea am gandit ca am nevoie de legi pentru un drum parcurs inapoi. Un set gata facut, din care sa pierd cate o bucata la fiecare inapoiere, tinand socoteala timpului intemeierii lor.
Stiu Decalogul, mi s-a transmis intr-o limba civilizata si l-am decifrat si in puritatea elocventa a slovelor. Nu mi l-am insusit pentru ca la mine totul se impune prin frica si teroare, insa alte terori decat cele instrumentale, care resusciteaza simturile adormite si firile diluate. Ma supun atunci cu placere. Cu drag primesc acele ordine rastite, iar poruncile ori le ascultam cu toata luarea in considerare pe Sinai, ori niciodata. Pe filonul devenirii mele analizat inca din pruncia tribala, cred ca s-au pastrat acele mecanisme de reactie la zgomote, cuvinte stridente si brutal articulate, sunetul de toba, talanga, clopot, piatra.
Intre blanuri de animal, inca plina de ramasitele facerii am tipat si tribul meu m-a ascultat. Dupa primul racnet permis stiam ca o sa-mi faca placere sa ascult, la randul meu. Placerea de a patrunde fara pregatire intelesul. A fost prima mea aparitie, atunci cand mama si tatal nostru suntem de fapt tot noi, atunci cand stramosii sunt niste copii care ne-au scos in joaca ochii cu batul, pe maidanul junglei. Ne loveam si carnea crestea la loc mai frumoasa si mai frageda, iar in loc sa ne spalam ne jupuiam pielea pentru a se ivi un alt strat mai neted si mai subtire, fara sa ne pese ca ne expunem vulnerabil.
Am fost captivata de focul neinventat care nu se stingea niciodata si nu te ranea, topaiam printre flacari si ele ma invatau gemetele si cuvintele lumii. Povestile la gura focului sunt de fapt o palida reiterare a ceea ce la inceput erau povestile focului. Limbile nostre au ramas rosii de cand vapaia le-a alintat in armonia sunetului. Trebuie ca mai exista o insemnatate cand ele apar deasupra capului. In noptile curate, care durau uneori chiar cativa ani nemasurabili, focul si apa isi dateau intalnire sa ne cante o balada in toate dialectele posibile, multe disparute in prezent, cele mai multe sub semnul permanentei nasteri si transformari . Mereu alte cuvinte, mii de cuvinte rostite intr-o fractiune de secunda, toate asimilate cu intelegerea inocentei. Stiam cu totii pe-atunci lucruri pe care cu mare dificultate ni le-am putea reprezenta dupa cateva secole dedicate explorarilor stiintifice, intr-o stare de constienta neintrerupta. Barbatii le tratau in spirit de gluma iar femeile se luptau sa scape de povara simtului intuitiei, care era atat de exacerbat incat plana asupra starii fizice ca o transa premenstruala fara iesire. Am devenit in scurt timp una dintre acele femei. Ea este cea care imi produce visele si careia i-am inchinat candva un ritual. Desigur, nu in viata asta, acum nu am datele necesare si nici inspiratia de a le cauta unde trebuie, troglodita nu s-a indurat sa mi le insufle. Era ritualul ei preferat si o suspectez ca mi-a creat scenariile vietilor doar ca sa supravietuiasca, sa creeze o conjunctura disperanta si sa imi explice apoi cu un ranjet triumfator de ce era ea mai buna decat mine.
duminică, 24 octombrie 2010
VII
Era un batran care se ocupa cu de toate, iar pasiunile de care nu putea sa se lepede ii ocupau cea mai mare parte a zilei. A fiecarei zile, pentru ca toate erau obisnuite, insa, in acelasi timp la fel de speciale. Impletea rogojini, isi fierbea ceaiuri de sunatoare din care consuma abuziv si, cand nu fuma, isi mesterea meticulos tigarete din tutun proaspat uscat, infasurat in foite de ziar.
Sunt purtati ca de ape si viata lor e somn…
Sotia sa era beteaga din cauza ca se impiedicase de sfoara legata la un capat de piciorul gastei si la celalalt de un tarus infipt in pamant. Crestea boboci si alte pasareturi, morcovi pentru iepurii batranului (he wasn't a rabbit in her headlights, he liked to grow common rabbits in normal cages) si nepoti.
Sunt purtati ca de ape si viata lor e somn…
Impreuna ei se certau permanent, vesnic nemultumiti de hobby-urile pe care celalalt indraznise sa le imbratiseze, numai spre biserica sau alte consfatuiri locale se indreptau curati, tacuti si cu capetele plecate. Uneori chiar foarte amuzati de ei insisi, uneori indragindu-se. Imparteau aceeasi farfurie cu mancare, aceeasi sticla cu alcool si injurau in gand sau fatis blestemata zi in care s-au cunoscut. Erau perversi si de un egocentrism atroce, dar pastrau ordine in gspodaria lor modesta numai de-ai naibii si de ochii lumii; puneau la zid orice persoana implicata in vreun eveniment neinsemnat dar condamnabil si barfeau aprins si cu voci stridente fiecare palarie care se intampla sa treaca pe dinaintea lor fara sa le arate respectul cuvenit.
Sunt purtati ca de ape si viata lor e somn…
Odata au gasit-o intinsa pe rogojina din tinda, vanata la ochi si pe spate, incapabila sa se miste din pricina piciorului bolnav, care acum intorcea privirilor mirate zambetul carnii plesnite. El nu s-a mai aratat vreo doua zile, intorcandu-se doar atunci cand a stiut-o vesela, cu zambetul in ochi si cu masa pusa.
Sunt purtati ca de ape si viata lor e somn…
Intr-o noapte ea s-a inchis in casa, a stins toate luminile si s-a facut ca nu mai exista. El a gemut pe afara cat a putut, a mancat ce-i lasase ea pe prispa si l-a gasit apoi dimineata dormind in prag, cu nasul rosu si infasurat intr-o patura mudara si cam ingusta.
Sunt purtati ca de ape si viata lor e somn…
El n-a mai baut ceaiuri de sanatoare pentru ca nu a mai avut nici flori din astea si nici rabdare sa isi faca rost. A baut de toate, a stat nemancat si incepuse sa ameninte ca se otraveste, ca ea l-a bagat in groapa cu zile, ca vrea s-o lase libera si stapana pe tot ceea ce au, macar acum, in al dousprezecelea ceas. A vazut ce era de facut si a facut chiar si ce nu ar fi vrut sa vada pe lumea asta, poate chiar mult pe deasupra, acum ar fi de ajuns doar sa nu mai prinda picior de om pe la el prin curte.
Sunt purtati ca de ape si viata lor e somn…
S-a dus vara. A venit toamna si pe ea iar au gasit-o zacand intinsa pe pamantul umed, de-a curmezisul potecii din gradina, printre pene de gasca si frunze, cu ochii inchisi. I se ridicase fusta in zvarcolirea caderii, iar mana ii ramasese incordata pe poale, intr-o incercare incremenita de a inabusi un ultim efect de lumina a pielii.
Sunt purtati ca de ape si viata lor e somn,
Iarba curand ofilita, seara e taiata si se usuca…
duminică, 19 septembrie 2010
VI
Ziua in care te-ai simtit ca cicatricea unui fruct si ti-a fost bine. La apus, au aparut langa copacul tau niste maini care au stiut sa te vindece, fara sa le-o ceri. Fructele indraznesc prea arareori sa mai ceara ceva, cu atat mai putin cicatricile lor. Boala ta au luat-o aceste maini, au ingropat-o la radacini si au mangaiat apoi locul potrivit pana tu te-ai obisnuit cu starea de sanatate. E dificil sa te acomodezi cu starile de sanatate, stiind ca puteai sa compromiti tot fructul, sa atarni de ramura ta ca o boala fara nume si sa iti pierzi orice demnitate de poama. Partea cea mai proasta cand pleznesti de prospetime e sentimentul oribil ca cineva se poate gandi la tine ca la bun-de-pus-la-conserva. Dar pentru asta exista terapeuti anonimi, cu mainile curate, care vin si se aseaza tiptil langa tine. In oricare amurg.
sâmbătă, 18 septembrie 2010
V
vineri, 13 august 2010
IV
Viziunea i-a aparut Mariei Angelica intr-o noapte in care, chinuita de vechile cosmaruri, s-a ridicat din pat si s-a indreptat apoi spre bucatarie dupa un pahar cu apa. Apucand sa faca numai cativa pasi, a simtit dintr-o data o asa usuratate trupeasca, incat a trebuit sa isi apese cu pumnul pe piept pentru a-si tine carnea lipita de suflet. Speriata de aceasta subita stare de imponderabilitate, voind sa se sprijine de concretetea lucrurilor din jur, continua sa mearga prin incaperile atat de cunoscute. Deschide cu hotarare usa frigiderului.
Ea e aici si acum.
Detine un control permanent asupra a tot ceea ce o inconjoara si ii apartine, deopotriva.
Si-a pierdut din setea aceea intensa cu care parasise asternutul.
Legume, o sticla cu vin aproape goala, salata, portocale, apa, o jumatate de pizza congelata si... groaza. Groaza care te cuprinde atunci cand vezi un bocet fara sa-l auzi. Intre toate acestea, pe al doilea raft frigorific, intr-o punga innodata la capat cu un lant din buruieni, este pusa la pastrat luna. O luna alba, rotunda, cu vinisoare albastre in care pulseaza esenta inghetata a unei nopti tacute, cu aceeasi lancezeala cu care aluneca sangele in venele unora care traiesc in case fara ferestre.
"Placerea o caut, luarea in ras a cosmarului lumesc, a prostiei de a crede in ceva, paranormalul din privirea unei pisici suedeze", isi spuse Maria Angelica in timp ce pipaia cu mainile tremurande si amortite punga rece care sta sa crape.
duminică, 1 august 2010
she's anywhere out of the world
miercuri, 7 iulie 2010
III
vineri, 28 mai 2010
II
miercuri, 12 mai 2010
I
Spre sud cifrele sunt impare, scribii sunt goi iar norii le toarna apa pe trupuri sa ii incalzeasca. Apoi vor scrie in noroi despre toate cele dragi, ca sa nu le mai uite.
marți, 4 mai 2010
moftul de marti
Si da, astazi e ziua in care visez sa rontai o bomboana cu calciu pana cand o sa raman cu gura uscata, pana cand reusesc sa ma teleportez in amintirea aia care ma bantuie si din care o sa ma intorc numai cand o sa vreau eu si oamenii mei de tinichea.
luni, 26 aprilie 2010
Palatul
Zidurile, santurile de aparare, gradinile, labirintele, treptele, terasele, balustradele, portile, coridoarele, curtile circulare sau dreptunghiulare, galeriile, rascrucile, fantanile, anitcamerele, odaile, iatacurile, bibliotecile, podurile, temnitele, chiliile fara nicio iesire si criptele nu sunt mai putin numeroase decat boabele de nisip din Gange, dar suma lor are un capat. De sus, de pe terase, privind catre apus, multi reusesc sa desluseasca fierariile, dulgheriile, grajdurile, santierele navale si colibele sclavilor.
Nimeni nu poate sa strabata mai mult de o parte infinitesimala din palat. Sunt unii care nu cunosc decat subsolurile. Putem percepe chipuri, glasuri, cuvinte, dar ceea ce percepem este infim. Infim si totodata pretios. Data pe care otelul o graveaza in piatra si pe care actele parohiale o inregistreaza este, de fapt, posterioara mortii noastre; noi suntem morti din clipa in care nu ne mai atinge niciun cuvant, nicio dorinta, nicio amintire.
Eu stiu ca nu sunt mort."
"Cartea de nisip"- Jorge Luis Borges
joi, 1 aprilie 2010
"Mon amie, George..."
"L'huitieme jour” surprinde trauma lui George, personaj care trebuie sa se confrunte cu consecintele nefaste ale unei boli genetice, Sindromul Down. Acesta este institutionalizat dupa moartea mamei sale, fiinta care i-a purtat de grija pana in adolescenta. Pelicula reda drama tanarului care, in ciuda deficitului pe plan cognitiv, da dovada unei bogatii sufletesti care se manifesta deseori paroxistic, simtind nevoie acuta de afectiune, de prezenta consolatoare a unui prieten, de transgresare a limitelor sociale impuse de boala. George paraseste pe ascuns institutul sub a carui protectie se afla si il intalneste pe Harry, un barbat care se imparte intre vanitati profesionale si dispute familiale, tatal a doua fetite care nu reusesete sa isi traseze coordonatele unei vieti echilibrate, sfarsind, nu inainte de a-si pierde familia, prin a-si deplange neputincios situatia si lipsa unor solutii viabile de restabilire armonioasa a relatiilor din triada copii-cuplu-slujba.
Aparent impunator si rigid, Harry lasa sa se intrezaresca treptat semne ale unei constitutii afective sensibile. In timp ce conducea spre casa loveste brutal cainele lui George, acesta din urma evadand de la spitalul de boli nervoase in speranta de a-si reintalni mama. Desi initial oripilat de comportamentul aproape "grotesc" al baiatului, se ofera sa il ajute, promitandu-i ca il va duce acasa. Ajunsi la destinatie, Harry afla cu durere ca mama tanarului este moarta. Calatoria are urmari miraculoase, desi scopul ei a fost unul ireal. Prietenia care se leaga intre cele doua personaje are o dimensiune psihologica puternica, trairile autentice ale amandurora fiind redate maiestral din punct de vedere regizoral, emotia patrunzand dincolo de ecran, impact determinat si de de motivul suferintei reale articulat in conturarea viziunii artistice, la final ramanand senzatia de “poveste impartasita”.
Secventele in care George este desprins de realitate sunt constituite din aducerea mamei in planul universului sau constient, memoria afectiva impregnand acestor scene un profund caracter nostalgic, personajul fiind absorbit de aparitia batranei, singurul om care l-a iubit si l-a protejat cu toata daruirea. Prezenta mamei ordoneaza haosul sau mental si suplineste carentele afective, declasandu-se astfel un proces normal de autocompensare pe planul personalitatii. Figura materna apare ca urmare a nevoilor sale afective dar si datorita constiintei percutante pe care George o poseda, regasindu-se la acest personaj o veritabila dimensiune umana, o fragilitate extrema in fata atitudinii respingatoare a semenilor sai si a eforturilor zadarnice de a stabili un contact social. Desi la prima impresie naiv, pierdut in fictiunile generate de boala asta, tanarul sesizeaza orice nuanta de ostilitate, inscriind in registrul afectiv atat indiferenta celorlalti cat si ironia, elemente care provoaca imediat crizele spasmodice specifice afectiunii sale.
Intre personajele principale au loc transferuri emotionale, fluctuatii afective, Harry primind de la George o lectie de viata de neuitat. In vreme ce personal uitase sa isi intampine fetitele la gara, George il surprinde cu pregatirea aniversarii uneia dintre copile. Felul in care George transmite “undele” sale afective nu are nimic ostentativ, totul este firesc, gesturile se intalnesc natural, uimirea este sincer afisata, revolta din episodul in care este Harry il abandoneaza in ploaie este innabusita fara reprosuri, “umilintele” pe care le are de infruntat Harry de pe urma amicului sau sunt privite cu inocenta de catre George, expresiile faciale denota numai copilarescul si seninatatea unui sentiment de prietenie sincer, fara nicio urma de ranchiuna.
Interesant este faptul ca personajul principal simte ca trairile sale sunt impartasite, abandonandu-se cu incredere in bratele prietenului sau in urma crizelor de la capatul fiecarei incercari ratate. “Mon amie Harry…” reia viata normala de dinainte, isi regaseste familia pierduta si inevitabil, drumurile celor doi se despart.
Gestul din final este unul de o intensitate covarsitoare, responsabilitatea lui fiind puternic asumata, George realizandu-si conditia de om diferit, neacceptat de nicio femeie si de niciun om care sa il inteleaga deplin, care sa faca abstractie de handicapul sau. Suicidul il va readuce langa mama sa a carei amintire persistenta ii fortifica gandul de a i se alatura. Filmul are o frumoasa reprezentare atistica dar si un mesaj moralizator transant, o veritabila pilda transpusa in imagini si insufletita de forta unei constiinte vii, a unui interior ultra-sensibil si a unei decizii inteleasa nu ca pe o renuntare, ci ca pe o puternica si admirabila dorinta de infruntare a unui destin si, nu in ultimul rand, de intelegere deplina a acestui destin.
miercuri, 31 martie 2010
Democrația- puterea oamenilor de schimba împreună pentru binele fiecăruia
Dacă ar trebui să îi explic unui copil ce înseamnă democrația , probabil mi -ar fi destul de ușor . Copiii se nasc cu un spirit...
-
Dacă ar trebui să îi explic unui copil ce înseamnă democrația , probabil mi -ar fi destul de ușor . Copiii se nasc cu un spirit...
-
Goethe nu mai era de multă vreme copilul răsfățat și plin de ifose pe care îl crescuseră în puf mătușile sale. Junele era scum un simplu tâ...
-
Întotdeauna am optat pentru propriul stil vestimentar, fără să țin cont de trenduri și de modă. Personalitatea și starea mea de spirit sun...